噴泉水景的基本知識
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隨著時代的發展，科技水平的提高，城市的噴泉設備已經十分先進，各種音樂噴泉、程控噴泉、激光噴泉已經層出不窮，變化多端。規模可大可小，射程可高可低，噴出的水，大者如珠，細者如霧，變化萬千，引人入勝。噴泉，使靜水變為動水，使水也有了靈魂，又輔之以各種燈光效果，使水體具有豐富多采的形態，可以緩沖、軟化城市中“凝固的建筑物”和硬質的地面，以增加城市環境的生機，有益與身心健康并能滿足視覺藝術的需要。大型城市廣場中的人工動態噴泉，也多來自自然的種種水態，如瀑布、疊水、水簾、溢流、溪流、壁泉等，隨著科學技術的發展進步，各種噴泉真是花樣翻新、層出不窮，幾乎達到了人們隨心所欲創造各種晶瑩剔透、絢麗多姿動態水景的程度。噴泉在當今時代，已經形成了一道獨特的人文景觀。
噴泉起源很早，公元前6世紀在巴比倫空中花園中已建有噴泉。古希臘時代就已由飲用水的泉逐漸發展成為裝飾性的泉。有一種說法認為，噴泉起源于伊斯蘭國家的齋戒沐浴給水方法。在伊斯蘭園林中，噴泉或沿軸線布置，或作為局部構圖的中心。文藝復興時期噴泉技術有很大的發展，這一時期的噴泉多與雕像、柱飾、水池等結合造景。有名的噴泉如意大利伊斯特別墅的著名“百泉步道”和萊恩脫的噴泉水渠。7-18世紀，噴泉在歐洲城市盛極一時。著名的如法國凡爾賽宮的太陽神噴泉，俄國彼得宮的帶雕像群的大瀑布噴泉。羅馬有3000多個噴泉，被稱為噴泉之城。也有一些寓意很深的噴泉小品，如布魯塞爾的于廉噴泉。它刻畫了一個正在聚精會神地撒尿的孩子，相傳敵軍侵占布魯塞爾后要炸毀城里的珍寶館，小于廉發現燃燒著的導火線，急中生智，朝導火線撒了一泡尿；珍寶館保住了，小英雄卻壯烈犧牲。為了表彰他的功績，1619年建造了這個噴泉。到20世紀,噴泉發展成為一種大型水雕塑，用水柱構成各種形態。如日內瓦萊蒙湖上聳入云表的大噴泉，建于1958年，它用兩臺1360馬力的水泵，將水噴到145米的高空。夜晚，巨型探照燈照射著銀色水柱直劃夜空，景色壯觀。英國倫敦的諾姆甲堡噴泉，高2.7米，由一個造型優美、形狀不規則的金屬殼體構成，在殼體邊緣噴射出兩個水的曲面造型。殼體的底部可以轉動，噴水的壓力可以調節，能形成多姿多彩的水造型。美國西雅圖的一個噴泉，由兩根粗大的不銹鋼彎管組成，水由沿管壁安裝的很多小噴嘴噴出，造成實體水柱的感覺。它的噴水量由人工控制,能形成富有雕塑味的水造型。現代技術的應用,產生了各種自控噴泉。日本的“會跳舞的噴泉”、美國的“華爾茲舞噴泉”，在彩色燈光的照射下，水花能隨著音樂的旋律翩翩起舞。法國巴黎的德方斯廣場上，有著名的“阿加姆”音樂噴泉，建于1980年，66個噴頭呈“S”形布置，噴出1-15米高的水柱，能表演格什溫的《藍色狂想曲》、柴可夫斯基的《悲愴交響曲》、佩潘和阿樂納德合作的《水上芭蕾舞曲》等十多個精彩節目。隨著音樂的變化，水柱有時輕歌曼舞，有時又挺拔高聳，在絢麗多彩的水柱間還配有鮮艷奪目的火花。火花是由特制的火花噴射管噴出的，與水花交織在一起，景觀奇妙。日本的水力噴射動物園，在一個直徑10米水池內，安裝著6036個旋轉的噴頭。它們能噴射出老虎和獅子搏斗、老鷹和羚羊廝殺等奇妙的場面。這些噴泉多是利用電腦控制水、光、音、色，使噴泉藝術進入嶄新的時代。
中國古典園林崇尚自然，力求清雅素靜,富于野趣。在園林理水方面重視對天然水態的藝術再現。對于人工造成動態水的噴泉應用較少。《漢書·典職》記載：在漢上林苑中有“激上河水，銅龍吐水，銅仙人銜杯受水下注”的設施。《賈氏談錄》記載：“唐代華清宮御湯池中“有雙白石蓮，泉眼自甕口中涌出，噴注白蓮之上”。《洛陽名園記》記述董氏西園中有水自花間涌出。有的水景保存至今，如建于南宋淳佑年間（1241-1252）杭州黃龍洞的黃龍吐水。18世紀,西方式的噴泉傳入中國。1747年清乾隆皇帝在圓明園西洋樓建“諧奇趣”、“海晏堂”、“大水法”三大噴泉。“大水法”的中央水池中有十只銅狗，口中齊射急流，直指銅鹿，稱為“獵狗逐鹿”。在“海晏堂”，有身穿羅漢袍的“十二生肖”像，每個生肖都能噴水，用以報時。這是由人工操縱的提水機械──龍尾車扭水旋轉上升，形成高位水，由機械控制，每隔一個時辰（相當兩小時）由十二生肖依次噴水，到正午時分，十二個生肖同時噴水。近年來，隨著城市現代化的發展，中國先后在北京的雙秀園、天壇公園等和城市廣場中建造了時控噴泉、彩色聲控噴泉、可移動式噴泉和微電腦控制的音樂噴泉。
壁泉
水從墻壁上順流而下形成壁泉，大體上也有3種類型：
1．墻壁型
在人工建筑的墻面，不論其凹凸與否，都可形成壁泉，而其水流也不一定都是一律從上而下，可設計成具多種石砌縫隙的墻面，水由墻面的各個縫隙中流出，產生涓涓細流的水景。如在一處電梯兩側砌有石縫的平整墻面上，水人縫隙中緩緩流出，發出潺潺水聲，當人們乘搭電梯緩緩而行時，仿若置身雨聲淅瀝的山間道上，兩側鮮花爛漫，這種優雅自然的美景，的確令人神往。設計者成功地將大自然的神韻與氣質帶進了密集、封閉的建筑群中。
2．山石型
人工堆疊的假山或自然形成的陡坡壁面上有水流過形成壁泉。最具特色的如香港麗晶酒店沿海園林中，以方塊玻璃鋼堆疊的假山壁泉，景面寬闊（達20m），造型剛勁，氣勢磅礴，以人工幾何形的造型，表現出大自然的寓意，與其背景建筑麗晶酒店的造型與色調十分相稱，是為成功之作。
3．植物型
在中國園林中，常用垂吊植物如吊蘭、絡石、藤蔓植物等在根塊中塞入若干細土，懸掛于墻壁上，以水隨時滋潤或滴滴嗒嗒發出叮叮響聲音，或沿墻角設置"三疊泉"者，屬于此類型。
說起壁泉，還有一處類似壁泉的水趣，位于四川仁壽縣黑龍潭風景區的"蜀中西湖"，與五時橋碼頭遙對的地方，有一處巖壁，壁上刻了一條石龍，長約15m，半浮于水，半隱于水中，當風浪涌起的時候，石龍似乎就有"擁浪而來"的錯覺產生。
更為奇特的是，在石龍左上側，鑿有一尊高約8m的佛像，體態勻稱，神情怡然。佛像的巖壁上都很光潔，如果用水潑在上面，則一側立即顯出一行行的楷書大字，風格遒勁，筆畫清楚；而另一石壁于潑水后，則顯示出一幅功力深厚的墨竹畫。當水汽逐漸消逝，而這些字也逐漸消隱。分析其原因大概是古人已深知石壁有水則顯，無水則隱的自然屬性，因而特意創造的，就形成了一種獨特的壁巖水文化吧？
涌泉
水由下向上冒出，不作高噴，稱為涌泉。如濟南市的趵突泉，就是在大自然中的一種涌泉。如果用人工設計不同壓力及圖形的水頭，亦可產生不同形體、高低錯落的涌泉。現今流行的時鐘噴泉、標語噴泉，都是以小小的水頭組成字幕，利用電腦控制時間、涌出泉水而成。
管流
水從管狀物中流出稱為管流。這種人工水態主要構思于自然鄉野的村落，常有以挖空中心的竹稈，引山泉之水，常年不斷地流入缸中，以作為生活用水的形式。早在唐代詩人白居易的草堂記中亦曾描寫過管流："……以剖竹架空，引崖上泉，脈分線懸，自檐柱砌，壘壘如貫珠，霏微如雨露，滴瀝飄灑，隨風遠去。"
近代園林中則以水泥管道，大者如糟，小者如管，組成豐富多樣的管流水景。返回自然已成為當前園林設計的一種思潮，因而在借用農村管流形式有同時，也將農村的水車形式引入園林，甚至在僅有1m多寬在櫥窗中也設計這種水體，極大地豐富了城市環境的水景。
溪流
溪流是自然山澗中的一種水流形式。在園林中小河兩岸砌石嶙峋，河中少水并縱橫交織，疏密有致置大小石塊，小流激石，涓涓而流，在兩岸土石之間，栽植一些耐水濕的蔓木和花草，構成極其自然野趣的溪流。這種形式，早在唐代園林絳守居園中就有記載：新亭前"有渠水由西泱泱而來，渠形似彎月，名望月渠……彌漫向西折去"。渠旁應栽植野花雜草，才可增加溪流的野趣。
在狹長形的園林用地中，一般采用溪流的理水方式比較合適。
瀑布
水從懸巖或陡坡直瀉而下的瀑布，在城市環境及園林中應用最多。大的瀑布可產生巨大的聲響，表現出一種磅礴的氣勢，"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"式的瀑布，如能在人工環境中造出來，豈不是將大自然帶入了城市？
園林中較小的瀑布形態則因所依附的構筑物不同，而有著十分豐富的形式。在建筑物的某些角落，常見小型瀑布，如街頭墻角、樓梯側、電梯旁、廣場上、屋檐下、屋角等處都充塞著這些小瀑布，軟化著那些硬質、呆板的建筑物。
水簾
水由高處直瀉下來，由于水孔較細小、單薄，流下時仿若水的簾幕。這種水態在古代亦用于亭子的降溫，水從亭頂向四周流下如簾，稱為"自然亭"，現今這種水簾亭常見于園林中。木簾形式用于臺階、矮壁，則有如"水風琴",如用于幾何形水池、墻面或圓形雕塑物，往往顯出一種寧靜、閑適、雅致的環境中。
近些年來，在園林旅游點中出現了一種水幕電影，它是利用高壓噴水設備，使噴水呈細水珠狀的水幕，在幕上放映電影，尤適合大反差，在逆光及透明體的影像，這就使園林理水又多了一種為形象藝術服務的水態。
疊水
噴泉中的水分層連續流出，或呈臺階狀流出稱為疊水。中國傳統園林及風景中，常有三疊泉、五疊泉的形式，外國園林如意大利的莊園，更是普遍利用山坡地，造成階式的疊式。
臺階有高有低，層次有多有少，構筑物的形式有規則式、自然式及其他形式，故產生形式不同、水量不同、水聲各異的豐富多采的疊水。特別值得介紹的是香港公園的階梯疊水，利用山坡地設計了一處寬約8m,長約30m的寬大而稍曲折的臺階，臺階的一邊為疊水，一邊為階梯，水流與人行并列，以低矮的燈柱分隔，疊水之外為濃密蔥郁的"綠壁",由花葉艷山姜、南洋杉等植物組成，而人行臺階的一旁，則有高大白千層、細葉榕遮蔭，但疊水暴露于陽光之下，更顯其水態活潑多姿，晶瑩灼爍是疊水設計很成功的一例。
香港尖沙嘴中藝廣場室內，曾設計了一個臺階式的水槽系列，由2層樓至地下，總高約10余米，構筑物是一個長長短短、層層疊疊的約有十七八層的水槽，水由上至下，層層疊疊流入各級水槽，最后流入低層的圓形水池內，使單調、乏味的商場，有了一個奇趣橫生的水景，頗具特色。
從以上諸多的疊水形式，可以看出疊水是善用地形、美化地形的一種最理想的水態，具有很廣泛的利用價值。
溢流及瀉流
水滿往外流謂之溢流。人工設計的溢流形態，決定于池的面積大小及形狀層次，如直落而下則成瀑布，沿臺階面流則成疊水，或以杯狀物如滿盈般滲漏，亦有類似工廠冷卻水的形態者。
瀉流的含義原來是低壓氣體流動的一種形式，在園林水景中，則將那種斷斷續續、細細小小的流小稱為瀉流，它的形成主要是降低水壓，借助構筑物的設計點點滴滴地瀉下水流，一般多設置于較安靜的角落。也有結合雕塑物如兩個不銹鋼套圓環的構筑物；在小圓與大圓相接處設小的泉眼，上部向西側噴射，下部則成稀稀拉拉的瀉流。
水濤及漩渦
利用電動壓力將水推動拍動巖岸而發出濤聲、產生水濤。這種水態多用于特種景觀的需要。如香港海洋公園的海濤館頂層，總面積不過1000m2,其產生水濤的高度可達1m,整個巖石頂層的形狀、色彩、水色完全是仿真海岸。因此，當以水拍打岸石而發出濤聲時，必然產生海濤的聯想，有如身在大自然的海岸邊。
在一定的不域范圍內，由于水的流量、流速、水域的坡度及承接水的周邊關系，有時在其中一個固定的地點，可產生一種漩渦，賞水渦又是另一種水趣。這種自然的水態，現在也被應用于人工再造的水環境中。
間歇泉
在自然界的地質現象中，有一種周期性噴發的熱泉，每隔一定時間就噴出一次水柱或汽柱，高可達數十米，多分布在火山活動區。這種水態并不常見，在我國湖南大庸縣的茅岡溫礦鄉有一個間歇泉，其水面范圍約有12m2，每隔20分鐘噴水一次。噴水時，先發出咕咕的水聲，接著有水汽泡翻滾，兩股泉水從石縫中突噴而出，是為間歇泉。
現在，利用電腦控制，已將這種奇特的自然噴泉，引入到園林中來。
如香港錦繡花園中心的湖心島上，有10余處噴泉采取定時噴、高噴、低噴及停噴等形式，是比較典型的仿自然間歇噴泉，與此相類似的，在不同的時間里，以一、三、五柱，分別噴出，有時又停噴，變化多端。
人工的間歇噴泉，還有一些打破常規，不用水池承接落水的理水方法。
音樂噴泉
音樂噴泉是由電腦控制聲、光及噴孔組合而產生不同形狀、不同色彩、配合音樂節奏而構成的綜合水景。水的形態會隨著聲音的抑揚頓挫而跳起舞來，加上燈光的照射，可以形成舞姿優美、色彩斑讕的多樣噴泉。
由于音樂噴泉的聲、光、色、形俱美，常常用作風景園林的主景，或設專門的表演劇場，就如舞臺上的表演藝術一樣，可激起人們的沉思、詠嘆、驚喜、雀躍的情緒而得到水美的藝術享受。北京石景山古城公園的音樂噴泉，在悠揚動聽的音樂聲中，噴水可產生五六種變化，時而轉動如銀傘，時而飄忽如玉帶，時而如金蛇狂舞，時而旋轉飛濺……噴出的花形有曇花、菊花、扶桑花、百合花和曼陀羅花，這是在80年代初期中國較早修建的一個音樂噴泉。
臺灣臺中的亞哥花園，有一個專為音樂噴泉表演的水舞劇場，以氣勢磅礴的蒼穹為天幕，舞臺建筑為意大利羅馬式的柱廊構成，圓形，用噴泉環繞，有600個噴頭，配合著135種變化的燈光，組合成一種載歌載舞的美妙舞姿，水舞時，其形色聲光的變化，令人目不暇接，嘆為觀止。香港沙田新城市廣場的音樂噴泉，位于商場中心底層大廳，面積較小，呈橢圓形，每日定時開放2場，每次僅15分鐘，主要為顧客購物時獲得一個欣賞水景的喘息時刻。 新加坡圣陶沙旅游區的音樂噴泉的設計與效果也是值得參考的，它布置在一個空曠而略有坡度的空間，面積很大，與圣陶沙車站前的長形噴水池共同組成為一個長達數百米的綜合系列噴泉，音樂噴泉位于系列噴泉的頂端。舞臺為一假山堆疊的西洋式半圓柱廊組成，共分3層。白天，假山瀑布及兩側的噴泉群與3層水池形成一處動靜結合的較為文雅悠揚的水景園，入夜則有五光十色，優美動聽的噴泉景觀，整個舞臺區域東西面闊近百米，南北深度約40m,成為目前亞洲最大的音樂噴泉之一。表現出壯闊、絢麗的水景之美。
以上幾處音樂噴泉從建筑形式、音樂曲調及水舞表演看，如果都屬外來風格的話，則深圳中國民俗文化村的音樂噴泉就是比較地道的中國民族風格了。
噴泉位于文化村的西南角，白天，這里只是一個自然形水池，水池周圍是西南少數民族的村賽，其中以臨近水池的侗族鼓樓最高，造型優美，方形底層，上呈八角塔形，飛檐重疊，高28m,頂尖安裝彩色玻璃的葫蘆串，成為音樂噴泉的主體建筑物。這里沒有舞臺與看臺，游人散立于水池四周自由地觀賞，表演時間僅供15分鐘，一到夜晚，在噴泉開始表演前，幾道藍色的激光由塔頂射向水池，控制著整個噴泉水面。開始時，以優美動聽，節奏較為緩慢的民族音樂如瑤族舞曲，伴隨著噴泉翩翩起舞，漸漸地由慢而快，又響起了歡樂愉快的馬頭琴曲，豐富而多變的民族音樂和著五光十色的噴泉，時而倩影搖曳，時而輕盈曼舞，時而歡跳雀躍，時而澎湃激昂，這種絢麗多姿的水舞，真使人如醉如癡，進入夢幻般的情趣之中，表現出中華民族那種獨特的，優美的東方風情，令人陶醉，癡迷……
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隨著時代的發展，科技水平的提高，城市的噴泉設備已經十分先進，各種音樂噴泉、程控噴泉、激光噴泉已經層出不窮，變化多端。規模可大可小，射程可高可低，噴出的水，大者如珠，細者如霧，變化萬千，引人入勝。噴泉，使靜水變為動水，使水也有了靈魂，又輔之以各種燈光效果，使水體具有豐富多采的形態，可以緩沖、軟化城市中“凝固的建筑物”和硬質的地面，以增加城市環境的生機，有益與身心健康并能滿足視覺藝術的需要。大型城市廣場中的人工動態噴泉，也多來自自然的種種水態，如瀑布、疊水、水簾、溢流、溪流、壁泉等，隨著科學技術的發展進步，各種噴泉真是花樣翻新、層出不窮，幾乎達到了人們隨心所欲創造各種晶瑩剔透、絢麗多姿動態水景的程度。噴泉在當今時代，已經形成了一道獨特的人文景觀。
噴泉起源很早，公元前6世紀在巴比倫空中花園中已建有噴泉。古希臘時代就已由飲用水的泉逐漸發展成為裝飾性的泉。有一種說法認為，噴泉起源于伊斯蘭國家的齋戒沐浴給水方法。在伊斯蘭園林中，噴泉或沿軸線布置，或作為局部構圖的中心。文藝復興時期噴泉技術有很大的發展，這一時期的噴泉多與雕像、柱飾、水池等結合造景。有名的噴泉如意大利伊斯特別墅的著名“百泉步道”和萊恩脫的噴泉水渠。7-18世紀，噴泉在歐洲城市盛極一時。著名的如法國凡爾賽宮的太陽神噴泉，俄國彼得宮的帶雕像群的大瀑布噴泉。羅馬有3000多個噴泉，被稱為噴泉之城。也有一些寓意很深的噴泉小品，如布魯塞爾的于廉噴泉。它刻畫了一個正在聚精會神地撒尿的孩子，相傳敵軍侵占布魯塞爾后要炸毀城里的珍寶館，小于廉發現燃燒著的導火線，急中生智，朝導火線撒了一泡尿；珍寶館保住了，小英雄卻壯烈犧牲。為了表彰他的功績，1619年建造了這個噴泉。到20世紀,噴泉發展成為一種大型水雕塑，用水柱構成各種形態。如日內瓦萊蒙湖上聳入云表的大噴泉，建于1958年，它用兩臺1360馬力的水泵，將水噴到145米的高空。夜晚，巨型探照燈照射著銀色水柱直劃夜空，景色壯觀。英國倫敦的諾姆甲堡噴泉，高2.7米，由一個造型優美、形狀不規則的金屬殼體構成，在殼體邊緣噴射出兩個水的曲面造型。殼體的底部可以轉動，噴水的壓力可以調節，能形成多姿多彩的水造型。美國西雅圖的一個噴泉，由兩根粗大的不銹鋼彎管組成，水由沿管壁安裝的很多小噴嘴噴出，造成實體水柱的感覺。它的噴水量由人工控制,能形成富有雕塑味的水造型。現代技術的應用,產生了各種自控噴泉。日本的“會跳舞的噴泉”、美國的“華爾茲舞噴泉”，在彩色燈光的照射下，水花能隨著音樂的旋律翩翩起舞。法國巴黎的德方斯廣場上，有著名的“阿加姆”音樂噴泉，建于1980年，66個噴頭呈“S”形布置，噴出1-15米高的水柱，能表演格什溫的《藍色狂想曲》、柴可夫斯基的《悲愴交響曲》、佩潘和阿樂納德合作的《水上芭蕾舞曲》等十多個精彩節目。隨著音樂的變化，水柱有時輕歌曼舞，有時又挺拔高聳，在絢麗多彩的水柱間還配有鮮艷奪目的火花。火花是由特制的火花噴射管噴出的，與水花交織在一起，景觀奇妙。日本的水力噴射動物園，在一個直徑10米水池內，安裝著6036個旋轉的噴頭。它們能噴射出老虎和獅子搏斗、老鷹和羚羊廝殺等奇妙的場面。這些噴泉多是利用電腦控制水、光、音、色，使噴泉藝術進入嶄新的時代。
中國古典園林崇尚自然，力求清雅素靜,富于野趣。在園林理水方面重視對天然水態的藝術再現。對于人工造成動態水的噴泉應用較少。《漢書·典職》記載：在漢上林苑中有“激上河水，銅龍吐水，銅仙人銜杯受水下注”的設施。《賈氏談錄》記載：“唐代華清宮御湯池中“有雙白石蓮，泉眼自甕口中涌出，噴注白蓮之上”。《洛陽名園記》記述董氏西園中有水自花間涌出。有的水景保存至今，如建于南宋淳佑年間（1241-1252）杭州黃龍洞的黃龍吐水。18世紀,西方式的噴泉傳入中國。1747年清乾隆皇帝在圓明園西洋樓建“諧奇趣”、“海晏堂”、“大水法”三大噴泉。“大水法”的中央水池中有十只銅狗，口中齊射急流，直指銅鹿，稱為“獵狗逐鹿”。在“海晏堂”，有身穿羅漢袍的“十二生肖”像，每個生肖都能噴水，用以報時。這是由人工操縱的提水機械──龍尾車扭水旋轉上升，形成高位水，由機械控制，每隔一個時辰（相當兩小時）由十二生肖依次噴水，到正午時分，十二個生肖同時噴水。近年來，隨著城市現代化的發展，中國先后在北京的雙秀園、天壇公園等和城市廣場中建造了時控噴泉、彩色聲控噴泉、可移動式噴泉和微電腦控制的音樂噴泉。
壁泉
水從墻壁上順流而下形成壁泉，大體上也有3種類型：
1．墻壁型
在人工建筑的墻面，不論其凹凸與否，都可形成壁泉，而其水流也不一定都是一律從上而下，可設計成具多種石砌縫隙的墻面，水由墻面的各個縫隙中流出，產生涓涓細流的水景。如在一處電梯兩側砌有石縫的平整墻面上，水人縫隙中緩緩流出，發出潺潺水聲，當人們乘搭電梯緩緩而行時，仿若置身雨聲淅瀝的山間道上，兩側鮮花爛漫，這種優雅自然的美景，的確令人神往。設計者成功地將大自然的神韻與氣質帶進了密集、封閉的建筑群中。
2．山石型
人工堆疊的假山或自然形成的陡坡壁面上有水流過形成壁泉。最具特色的如香港麗晶酒店沿海園林中，以方塊玻璃鋼堆疊的假山壁泉，景面寬闊（達20m），造型剛勁，氣勢磅礴，以人工幾何形的造型，表現出大自然的寓意，與其背景建筑麗晶酒店的造型與色調十分相稱，是為成功之作。
3．植物型
在中國園林中，常用垂吊植物如吊蘭、絡石、藤蔓植物等在根塊中塞入若干細土，懸掛于墻壁上，以水隨時滋潤或滴滴嗒嗒發出叮叮響聲音，或沿墻角設置"三疊泉"者，屬于此類型。
說起壁泉，還有一處類似壁泉的水趣，位于四川仁壽縣黑龍潭風景區的"蜀中西湖"，與五時橋碼頭遙對的地方，有一處巖壁，壁上刻了一條石龍，長約15m，半浮于水，半隱于水中，當風浪涌起的時候，石龍似乎就有"擁浪而來"的錯覺產生。
更為奇特的是，在石龍左上側，鑿有一尊高約8m的佛像，體態勻稱，神情怡然。佛像的巖壁上都很光潔，如果用水潑在上面，則一側立即顯出一行行的楷書大字，風格遒勁，筆畫清楚；而另一石壁于潑水后，則顯示出一幅功力深厚的墨竹畫。當水汽逐漸消逝，而這些字也逐漸消隱。分析其原因大概是古人已深知石壁有水則顯，無水則隱的自然屬性，因而特意創造的，就形成了一種獨特的壁巖水文化吧？
涌泉
水由下向上冒出，不作高噴，稱為涌泉。如濟南市的趵突泉，就是在大自然中的一種涌泉。如果用人工設計不同壓力及圖形的水頭，亦可產生不同形體、高低錯落的涌泉。現今流行的時鐘噴泉、標語噴泉，都是以小小的水頭組成字幕，利用電腦控制時間、涌出泉水而成。
管流
水從管狀物中流出稱為管流。這種人工水態主要構思于自然鄉野的村落，常有以挖空中心的竹稈，引山泉之水，常年不斷地流入缸中，以作為生活用水的形式。早在唐代詩人白居易的草堂記中亦曾描寫過管流："……以剖竹架空，引崖上泉，脈分線懸，自檐柱砌，壘壘如貫珠，霏微如雨露，滴瀝飄灑，隨風遠去。"
近代園林中則以水泥管道，大者如糟，小者如管，組成豐富多樣的管流水景。返回自然已成為當前園林設計的一種思潮，因而在借用農村管流形式有同時，也將農村的水車形式引入園林，甚至在僅有1m多寬在櫥窗中也設計這種水體，極大地豐富了城市環境的水景。
溪流
溪流是自然山澗中的一種水流形式。在園林中小河兩岸砌石嶙峋，河中少水并縱橫交織，疏密有致置大小石塊，小流激石，涓涓而流，在兩岸土石之間，栽植一些耐水濕的蔓木和花草，構成極其自然野趣的溪流。這種形式，早在唐代園林絳守居園中就有記載：新亭前"有渠水由西泱泱而來，渠形似彎月，名望月渠……彌漫向西折去"。渠旁應栽植野花雜草，才可增加溪流的野趣。
在狹長形的園林用地中，一般采用溪流的理水方式比較合適。
瀑布
水從懸巖或陡坡直瀉而下的瀑布，在城市環境及園林中應用最多。大的瀑布可產生巨大的聲響，表現出一種磅礴的氣勢，"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"式的瀑布，如能在人工環境中造出來，豈不是將大自然帶入了城市？
園林中較小的瀑布形態則因所依附的構筑物不同，而有著十分豐富的形式。在建筑物的某些角落，常見小型瀑布，如街頭墻角、樓梯側、電梯旁、廣場上、屋檐下、屋角等處都充塞著這些小瀑布，軟化著那些硬質、呆板的建筑物。
水簾
水由高處直瀉下來，由于水孔較細小、單薄，流下時仿若水的簾幕。這種水態在古代亦用于亭子的降溫，水從亭頂向四周流下如簾，稱為"自然亭"，現今這種水簾亭常見于園林中。木簾形式用于臺階、矮壁，則有如"水風琴",如用于幾何形水池、墻面或圓形雕塑物，往往顯出一種寧靜、閑適、雅致的環境中。
近些年來，在園林旅游點中出現了一種水幕電影，它是利用高壓噴水設備，使噴水呈細水珠狀的水幕，在幕上放映電影，尤適合大反差，在逆光及透明體的影像，這就使園林理水又多了一種為形象藝術服務的水態。
疊水
噴泉中的水分層連續流出，或呈臺階狀流出稱為疊水。中國傳統園林及風景中，常有三疊泉、五疊泉的形式，外國園林如意大利的莊園，更是普遍利用山坡地，造成階式的疊式。
臺階有高有低，層次有多有少，構筑物的形式有規則式、自然式及其他形式，故產生形式不同、水量不同、水聲各異的豐富多采的疊水。特別值得介紹的是香港公園的階梯疊水，利用山坡地設計了一處寬約8m,長約30m的寬大而稍曲折的臺階，臺階的一邊為疊水，一邊為階梯，水流與人行并列，以低矮的燈柱分隔，疊水之外為濃密蔥郁的"綠壁",由花葉艷山姜、南洋杉等植物組成，而人行臺階的一旁，則有高大白千層、細葉榕遮蔭，但疊水暴露于陽光之下，更顯其水態活潑多姿，晶瑩灼爍是疊水設計很成功的一例。
香港尖沙嘴中藝廣場室內，曾設計了一個臺階式的水槽系列，由2層樓至地下，總高約10余米，構筑物是一個長長短短、層層疊疊的約有十七八層的水槽，水由上至下，層層疊疊流入各級水槽，最后流入低層的圓形水池內，使單調、乏味的商場，有了一個奇趣橫生的水景，頗具特色。
從以上諸多的疊水形式，可以看出疊水是善用地形、美化地形的一種最理想的水態，具有很廣泛的利用價值。
溢流及瀉流
水滿往外流謂之溢流。人工設計的溢流形態，決定于池的面積大小及形狀層次，如直落而下則成瀑布，沿臺階面流則成疊水，或以杯狀物如滿盈般滲漏，亦有類似工廠冷卻水的形態者。
瀉流的含義原來是低壓氣體流動的一種形式，在園林水景中，則將那種斷斷續續、細細小小的流小稱為瀉流，它的形成主要是降低水壓，借助構筑物的設計點點滴滴地瀉下水流，一般多設置于較安靜的角落。也有結合雕塑物如兩個不銹鋼套圓環的構筑物；在小圓與大圓相接處設小的泉眼，上部向西側噴射，下部則成稀稀拉拉的瀉流。
水濤及漩渦
利用電動壓力將水推動拍動巖岸而發出濤聲、產生水濤。這種水態多用于特種景觀的需要。如香港海洋公園的海濤館頂層，總面積不過1000m2,其產生水濤的高度可達1m,整個巖石頂層的形狀、色彩、水色完全是仿真海岸。因此，當以水拍打岸石而發出濤聲時，必然產生海濤的聯想，有如身在大自然的海岸邊。
在一定的不域范圍內，由于水的流量、流速、水域的坡度及承接水的周邊關系，有時在其中一個固定的地點，可產生一種漩渦，賞水渦又是另一種水趣。這種自然的水態，現在也被應用于人工再造的水環境中。
間歇泉
在自然界的地質現象中，有一種周期性噴發的熱泉，每隔一定時間就噴出一次水柱或汽柱，高可達數十米，多分布在火山活動區。這種水態并不常見，在我國湖南大庸縣的茅岡溫礦鄉有一個間歇泉，其水面范圍約有12m2，每隔20分鐘噴水一次。噴水時，先發出咕咕的水聲，接著有水汽泡翻滾，兩股泉水從石縫中突噴而出，是為間歇泉。
現在，利用電腦控制，已將這種奇特的自然噴泉，引入到園林中來。
如香港錦繡花園中心的湖心島上，有10余處噴泉采取定時噴、高噴、低噴及停噴等形式，是比較典型的仿自然間歇噴泉，與此相類似的，在不同的時間里，以一、三、五柱，分別噴出，有時又停噴，變化多端。
人工的間歇噴泉，還有一些打破常規，不用水池承接落水的理水方法。
音樂噴泉
音樂噴泉是由電腦控制聲、光及噴孔組合而產生不同形狀、不同色彩、配合音樂節奏而構成的綜合水景。水的形態會隨著聲音的抑揚頓挫而跳起舞來，加上燈光的照射，可以形成舞姿優美、色彩斑讕的多樣噴泉。
由于音樂噴泉的聲、光、色、形俱美，常常用作風景園林的主景，或設專門的表演劇場，就如舞臺上的表演藝術一樣，可激起人們的沉思、詠嘆、驚喜、雀躍的情緒而得到水美的藝術享受。北京石景山古城公園的音樂噴泉，在悠揚動聽的音樂聲中，噴水可產生五六種變化，時而轉動如銀傘，時而飄忽如玉帶，時而如金蛇狂舞，時而旋轉飛濺……噴出的花形有曇花、菊花、扶桑花、百合花和曼陀羅花，這是在80年代初期中國較早修建的一個音樂噴泉。
臺灣臺中的亞哥花園，有一個專為音樂噴泉表演的水舞劇場，以氣勢磅礴的蒼穹為天幕，舞臺建筑為意大利羅馬式的柱廊構成，圓形，用噴泉環繞，有600個噴頭，配合著135種變化的燈光，組合成一種載歌載舞的美妙舞姿，水舞時，其形色聲光的變化，令人目不暇接，嘆為觀止。香港沙田新城市廣場的音樂噴泉，位于商場中心底層大廳，面積較小，呈橢圓形，每日定時開放2場，每次僅15分鐘，主要為顧客購物時獲得一個欣賞水景的喘息時刻。 新加坡圣陶沙旅游區的音樂噴泉的設計與效果也是值得參考的，它布置在一個空曠而略有坡度的空間，面積很大，與圣陶沙車站前的長形噴水池共同組成為一個長達數百米的綜合系列噴泉，音樂噴泉位于系列噴泉的頂端。舞臺為一假山堆疊的西洋式半圓柱廊組成，共分3層。白天，假山瀑布及兩側的噴泉群與3層水池形成一處動靜結合的較為文雅悠揚的水景園，入夜則有五光十色，優美動聽的噴泉景觀，整個舞臺區域東西面闊近百米，南北深度約40m,成為目前亞洲最大的音樂噴泉之一。表現出壯闊、絢麗的水景之美。
以上幾處音樂噴泉從建筑形式、音樂曲調及水舞表演看，如果都屬外來風格的話，則深圳中國民俗文化村的音樂噴泉就是比較地道的中國民族風格了。
噴泉位于文化村的西南角，白天，這里只是一個自然形水池，水池周圍是西南少數民族的村賽，其中以臨近水池的侗族鼓樓最高，造型優美，方形底層，上呈八角塔形，飛檐重疊，高28m,頂尖安裝彩色玻璃的葫蘆串，成為音樂噴泉的主體建筑物。這里沒有舞臺與看臺，游人散立于水池四周自由地觀賞，表演時間僅供15分鐘，一到夜晚，在噴泉開始表演前，幾道藍色的激光由塔頂射向水池，控制著整個噴泉水面。開始時，以優美動聽，節奏較為緩慢的民族音樂如瑤族舞曲，伴隨著噴泉翩翩起舞，漸漸地由慢而快，又響起了歡樂愉快的馬頭琴曲，豐富而多變的民族音樂和著五光十色的噴泉，時而倩影搖曳，時而輕盈曼舞，時而歡跳雀躍，時而澎湃激昂，這種絢麗多姿的水舞，真使人如醉如癡，進入夢幻般的情趣之中，表現出中華民族那種獨特的，優美的東方風情，令人陶醉，癡迷……
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